清朝干尸河南挖掘史实



在吐鲁番旅游还有一个看点,那就是“阿斯塔纳古墓群”。这个有着“地下博物馆”之称的阿斯塔那离吐鲁番市约40公里,地处高昌北郊的戈壁荒滩上,墓葬区处于阿斯塔纳(三堡村)北和哈拉和卓(二堡村)东之间,这里是古代丝绸之路的重地。阿斯塔纳是**尔语,意思是“首府”,而使之出名的是这里埋葬着数千具古代高昌王国的官民,是古代高昌及唐朝西州居民的墓地。

堪与埃及的木乃伊相媲美的千年干尸,阿斯塔纳古墓群





阿斯塔纳在其方圆10多公里的戈壁沙丘之中,堆积着密密麻麻的古冢,拥有数以千计的干尸,以及被誉为“中国的斯芬克斯之谜”的伏羲、女娲图而闻名于世。从墓中已出土的文书和墓志来看,墓葬的年代,最早从西晋泰始九年(公元273年)就已开启。在近二千年来,数千座墓葬,给世人留下难以估量的宝贵财富,是高昌历史的活档案,是吐鲁番地区的地下博物馆。于1988年被国务院列为全国重点文物保护单位。

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阿斯塔纳是当年高昌故城居民寻求死后安乐的幽静之地。从已发掘的古墓来看,阿斯塔那古墓群,以葬**为主,同时也葬有车师、突厥、匈奴、高车等少数民族居民,既有达官贵族、威武将军,也有平民百姓,这说明当时高昌王国以汉族为主体,各民族是平等的。

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这里数千座墓葬群是按家族分区来埋墓,每一家族均有固定的茔地,以砾石为界,葬区内是父系大家族的墓园,按照辈分大小依次排列,非常有规矩。每个墓都有斜坡墓道和土洞墓室。墓道尽头是约4米大小的墓室。死者头枕鸡鸣枕,面部掩巾,身着棉麻或绢锦制的衣服被安放在墓室后的土炕或者简易床上。

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死者四周,或陈放模拟的亭台楼阁、车马仪仗、琴棋笔墨,或陈放葡萄、瓜果、面点等食品。有的墓室后壁,绘有人物、禽鸟、花卉、山水壁画等。有些古墓中还存有文书、墓志、泥俑、陶、木、金、石等器物以及古代钱币和丝、棉、毛等织物。

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最令人惊奇的是:阿斯塔纳墓群中,有约80%的尸体尚未腐烂,以干尸的形态留存了千年。这可能得益于吐鲁番特殊的地理和气候环境,高温干旱,降水量少,蒸发量大,而墓室又处于地势高敞,以致墓室成为了一个天然的“干燥箱”,使尸体得以迅速脱水而保存了下来。有些尸体甚至连睫毛、眼缝中的眼白都清晰可见。这些保存完好的干尸,完全可以与埃及的木乃伊相媲美。

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遗憾的是,阿斯塔纳古墓群自被发现后屡次遭遇被盗的命运,其大部分财宝都已经被洗劫一空。更可恶的是:从十九世纪末到二十世纪初,俄、英、德、日等国的所谓“探险者”曾在此进行强盗般的破坏和盗掘,不但窃去了我国大量珍贵文物,甚至连干尸都不放过。1914年,一个名叫吉川小一郎的日本窃贼,竟成功偷运回日本5具男尸、4具女尸和1具小孩尸体,实在是令人不耻。

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这里不得不提阿斯塔纳古墓中出土的近百幅伏羲女娲图,这些伏羲女娲图,在构图上基本一致,都是人身蛇尾,而且是伏羲在左,女娲在右,伏羲的右手抱着女娲,女娲的左手搂着伏羲,二人的另一只手都是高高扬起,而后四目相对,蛇形下身呈螺旋形相互缠绕。这些图多出现在夫妻合葬的墓穴里,这种随葬方式将华夏共同信奉的祖神,来寄托夫妻感情至死不渝的良好祝愿。这也印证中原地区丧葬风俗对西域的影响,体现了新疆各民族文化从历史渊源上就打上了中华文化印记的史实。

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更令人感兴趣的是:伏羲右手举着用来丈量土地的“矩”,女娲的左手拿着用来研究天象的“规”,“规”是法的象征,“矩”是权力的象征,这“规矩”既是一种生产工具,也是社会秩序的象征。这也说明古代高昌王国将“规矩”作为立国之本。伏羲女娲图也已作为古墓群的标志性塑像而屹立在阿斯塔纳古墓群中。

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可惜因疫情影响,阿斯塔纳古墓的陈列室未对外开放,失去了对古墓群的更深入了解。值得庆幸的是,目前在吐鲁番这片广袤的沙漠下面,还沉睡着数以千计的干尸,但愿他们的灵魂能得到永久的安息。

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