中加大厦房子怎么样，10本顶尖的历史穿越

各位书友们，大家好，我是九儿！今天给大家带来的是三本经典完本明朝小说，都是作者巅峰之作。内容精彩，看完直呼过瘾。
第一本：《明》 酒图
简介：
是一部架空小说，一个业余登山爱好者坠入另一个时空，明代。茫然的他不知自己去做什么。凭着自己的知识和良知，他选择了一条荆棘之路。历史由此而转弯。
入坑指南：
“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都。意踟蹰,伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴,百姓苦。亡,百姓苦。”一首山坡羊，道出的却是中华百姓千年的心酸。这片土地上，平静难得有百年，江山如画，无数豪杰为此而争，苦的却都是平头百姓。特别是百年之前，蒙古人大举入侵，所过之处，十室九空，将万亩良田，尽化成牧场。
最后，竟把苟延残喘的南宋给灭了，逼得南宋最后一位少年皇帝投海自尽。中原百姓在蒙古人压榨之下，苦苦捱了百年，才有一位草莽出生的大英雄朱元璋，率领徐达、常遇春等无数豪杰，先是统一的江南各地，定都金陵，然后挥师北上，经无数场恶战，将蒙古人赶出了燕山以南。将元朝大都，改名为北平。
却说这北平北百余里，大山脚下，有一大村庄，三百余户人家，原为元朝贵族打铁或做木匠的奴隶匠户，自从蒙古人退出中原后，务农为生，农闲时村中男人或做木工，或做铁匠，日子倒也富足。
谁知造化弄人，太平了不到几年的光景，却无端的遭了横祸。先是山中出了头大虫，白毛黑纹，甚是凶恶，过往行人性命被它伤了无数。村中精壮男子结了队去打他，去了四十余人，却被这大虫接连偷袭，死伤二十余个，铩羽而归。
惊动官府，那县令倒是个爱民的好官，出动了大队差役，杀虎除害，结果那大虫初是躲避不出，后又趁大伙不不备，半夜来袭。差役们仓卒之下，被那大虫“啊呜”一口，将当头的县尉咬下了半个脑袋，一干差役，死伤无数。此后再无人敢提除害一事。害得过往客商行人，不得不多人结伴而去，之后竟少有人敢来。
大虫出了不到数月，水中却又出了个水怪，每到夜间必出来为害，先是鸡犬，后来到牛羊，稍有不慎，便被其拖去。想那平头百姓之家，哪里有那么多牲畜给它吃。不到半年害的户户家徒四壁，怪物却还不肯走。村中人几次凑钱豁出性命出山请法师来降妖捉怪，来的法师竟一个个被妖怪给吃了，几次之后，也再没有法师敢来。
如此一年光景，偌大个村子，只剩老弱病残，其余人纷纷逃到别处避祸去了。这天老铁匠张五哥早晨起来，打开院门，查了查高大院墙之内仅剩的几只羊，心里却不知这一丈多高的院墙（折合现在的两米左右）能否在入秋之后还挡得住妖怪。叹了口气，拿了水桶去挑水。路上约了做木匠得杨大山老汉。两人在各自家族中，也算是长辈，如今小辈们都跑了，一干粗重之活只好自己干了。
时值盛夏，路上两人看着地里稀稀落落的庄稼，都不住摇头。“天可怜见，咱这村子也没出过什么逆子、乱臣，怎么就遭此一劫！”张五哥叹着气，对杨老汉有一搭没一搭的说道，“他叔，你早年进过城，见过市面，也识文断字，说说咱这是哪柱香缺了，你看看这庄稼，造孽啊”。“我哪知道啊，都说老天有眼，嗨，却没见过开过几回，好不容易盼着**滚蛋了，天下太平，谁知咋地了”被称为他叔的杨老汉也不住摇头。
“不过我昨天听村里的瘸子先生说，咱们的苦日子快到头了”。“他不过是读过几年书，做过几年账房先生，教几个孩子糊口罢了，他要是真会马前课，有诸葛亮那两下子，还在咱们这窝着”。
“五哥你还别不信，瘸子先生可是见过市面的人，早年要不是不肯给**好好当差，也不至于给废了腿”。杨老汉见张五哥不信，忍不住为瘸子辩解。瘸子先生是杨老汉所佩服之人，对瘸子的见识，他一向推崇。“那天咱们在水边把五台山请来除怪的智光**给抬回来，**临咽气之前，曾亲口对瘸子说过”杨老汉神秘的对张五哥解释，“**说，咱们这村子，存了天地之灵气，没出过圣贤，所以灵气都被妖怪给吸了。
山上是白虎，水中是青龙，等到朱雀天降，玄武出山之时，就是咱们的苦日子就熬到头了”顿了顿，他又说:“瘸子先生昨天跟我说，他夜里起来小解，看见火星掩月，流星如雨，想必是朱雀天降了，现在就差玄武，等到玄武一出，青龙，白虎就该归位了”。
谈谈说说，二人已经到了井边，把吊桶放下去，打出水来。那张老汉却又问到：“他叔，青龙，白虎，朱雀我都晓得，那玄武却光是听说，不知是什么东西”。
“就是千年神龟，我听教书先生说过，玄武一出，四海清平，等玄武出了，苦日子就到头了，也不知我这把老骨头，熬不熬得到那天”。杨老汉低头把水桶摆在一起，想想远逃的儿孙，心里不免有些难过。
“老乡，请问这是什么地方”？二位老汉只顾聊天，也没注意有人已经走到跟前，听到问话，连忙抬起头来，吓得杨老汉手一哆嗦，一吊桶正往水桶里倒的水，全倒到了自己腿上。
再看张老五，吓得噔噔噔后退几步，一**坐到了地上。但见那人，身高九尺开外（一米九），膀大腰园。穿了一身没有扣子的紧身衣服，脚踏一双巨大的靴子，不似中原服饰。身后一个硕大的行囊，也不知藏着什么古怪。再看脸上，烟熏火燎，不见本来面目，血迹纵横，好似吃过人肉的恶鬼。
那人见张五哥跌倒，连忙走过去用手搀扶，对不小心惊了两位老汉，显得非常不安。快步走到井前，打水将脸洗净。又从行囊中取出衣服，将满是血的外衣换下，换上的却依然是一身没有扣子的古怪衣服。两老汉见他没有恶意，举止不像坏人，渐渐也安下心来，趁其换衣服的功夫，上下不住打量。
这下看得清楚，此人不过二十五六的光景，长着一张古铜色国字脸，双眉入鬓，甚为英武，却是个难得的强壮后生。不知是怎样一个人进得山来，没被老虎给吃了，看方才那身血迹，显然是被虎所伤，不知伤在何处。
正寻思间，那后生收拾好了，有走到老汉跟前，这次尽量放低了声音，和颜悦色道：“两位大叔，这里是什么地方，去城里怎么走”。
“咱这个村子叫匠户营，是蓟州北平顺天府怀柔县地界，这里已是大明边界，过了那边那道山，就不归大明管辖喽”。从惊疑中回过神来，张五话又多了起来。“小师父，听口音你是北平人，不知在哪座庙里修行”。他见那壮汉头发甚短，以为他是个修行的和尚，因此以小师父称之。
话音未落，只听“啊”的一声，那壮汉如同遭了晴天霹雳一般，双手抱头，蹲到了地上。比起刚才二位老汉的惊慌，毫不逊色。
“老天，你为什么这么捉弄我，早知这样，刚才还不如让老虎吃了”蹲在地上的武安国喃喃自语。

第二本：《临高启明》吹牛者
简介：
穿越到乱世不是被雷劈，是他们自己的选择。 有人想称王制霸，有人想解民于倒悬，有人想以己之力，阻止最后一次野蛮对文明的征服，从而改写中华民族的历史。 当然也有人想得只是三妻四妾，过现世过不上的极度腐败的生活。 这群三心二意，各怀抱负的普通人，没有虎躯、没有王八之气更没有弱智光环道具。乱哄哄的挤在一艘旧船上，有的只是现代机器、科技还有各式各样的理论。穿越者们怀着现世无法达成的野心、梦想和理想，向着明末的乱世进发。 目标：海南。
入坑指南：
这个故事里的主人公，或者叫主人公之一，叫萧子山。
萧子山生在70年代的末期，是个普通人：家庭普通，相貌普通，天资很普通，而且不是个肯努力上进的人，所以读书很一般，受惠于大学的扩招，他也成了一名大学生。
萧子山毕业以后，在珠三角的几家企业都呆过，上过黑心老板的当，做过不切实际的梦，最后好歹在一家外企的找了份待遇还不错的工作，勤勤恳恳的干活拿工资――这一干，就是差不多六七年，转眼三十了，住的依然是别人的屋子。平时没什么娱乐，就爱好历史，喜欢看点冷门的书。算是交过个女朋友，破了保留N久的**之身。不过故事发生的时候，前女友的面容都快记不清了――他照旧属于要庆祝11.11的那伙人。
我们故事的开头的这天晚上，天气很不好，黑漆漆的天空不断的在闪电――这样的日子持续了快半个月，有时候会在闪电之后下暴雨，有时候则会滚滚雷声，大地震的谣言传了很久时间久了也慢慢习以为常了。萧子山打着哈欠从公交车上下来，眼皮浮肿，两腿酸软，头发蓬乱，一股穷忙族的邋遢派头。
他已经一夜一天没回过家了。身为一个新晋的地区经理，为了迎接上级的检查，不得不在办公室里做了很久的报表，特别是那一笔又一笔的报销费用的去向，着实让他伤脑筋。
要说萧某人是个企业里的蛀虫，那是天大的冤枉，萧子山正式当上这个职位，还不到三个月。进入这公司的六七年间，一直在地区销售代表这个基本职务上打转，上面的各级领导象韭菜一样割了一茬又一茬，他倒象韭菜根一样的存在着。
三个月前，领导们又一次换班了，照例留下了一堆无法说明的报表和发票。只不过这次，他被指派当了地区经理。
如果早上二年有这个职务……他肯定要对公司感激涕零，但是此时――萧子山只想对上面的领导们，无论是从前的还是现在的，说一声：**。
全球经济危机下的公司从去年开始就显得半身不遂，地区办公室里熟悉的同事，也一个接着一个的消失了。
剩下的业务，他一个人干还显得悠闲无比。此时这个任命，升职后丝毫也不提调整那多年未动的工资，不给任何的开展业务指示。凭他七八年来的职业经验也不难明白――这是准备撤销地区办公室的前兆。他只不过是一留守人员
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第三本：《梦回大明春》 王梓均
简介：
穿越到大明朝，考科举是黑户，想读书又没老师。 好在隔壁就是流放王阳明的龙场驿，不过还得等几年，那就先抢一个老师回家凑合着学吧。
入坑指南：
从很小的时候开始，王渊就常做各种稀奇古怪的梦，比如梦见自己上辈子是只工程狗。
对于一个小孩来说，他很难弄得清楚，工程狗究竟属于哪个品种？
除此之外，王渊还梦见许多高楼大厦，比山寨里所有房子加起来都高。还梦见一种名为飞机的铁鸟，人们坐着飞机可以直上云霄。抑或是一种叫做高铁的大车，能够日行千里，比寨子里的毛驴跑得快千百倍。
在王渊三岁那年，阿爸下山用兽皮换盐，路过扎佐驿官道的时候，正好有个贬谪官员客死于途。
那当官的实在混得太惨，不仅流落贵州蛮夷之地，死了连衣服都被蛮子扒干净。
阿爸去的时候，倒霉官已经惨遭反复摸尸，只剩下两本书籍无人问津。一本《晦庵先生诗抄》，是弘治朝首辅刘健的诗歌抄本；一本《大方广佛华严经》，属于民间刻印的佛教经典。
秉承着“贼不走空”的朴素理念，阿爸将那两本书带回家，打算扔茅房里用来擦**。
从来没有念过书的王渊，突然指着佛经说：“大方广佛！”
阿爸一头雾水，问道：“什么大方广佛？”
王渊指着书籍封面说：“这书叫《大方广佛华严经》，是一本佛经。”
整个山寨也就刘木匠识字，阿爸立即抱起三岁的王渊，拿着两本破书去问个究竟。
刘木匠是从贵州城（即贵阳）逃来的匠户，也算见多识广了。他可不相信什么生而知之，翻开经书道：“王二，你说你认识字，给我读一遍看看。”
王渊看着那密密麻麻的文字，脑子里突然涌出无数信息。有些文字跟他记忆中长得不一样，但连蒙带猜也能读出来，当即指书诵道：“如是我闻：一时，佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉……”
刘木匠愣了愣，问阿爸：“王全，真不是你教的？”
阿爸也迷糊了，挠头道：“我大字不识几个，连儿子都是请你帮忙起名，哪里认识什么佛经？”
刘木匠看看王渊，又看看经书，复再看向王渊，突然生出大恐惧，跪地磕头道：“草民刘汉，不识得佛陀转世，请菩萨老爷千万不要怪罪！”
从此，王渊成了山寨里的风云人物。
可惜，也仅此而已，因为翻遍山寨就找不出几个信佛的。他们信的是五显神，顺便还搞一下图腾崇拜，隔三差五戴着面具跳傩舞祈灵。
山寨名曰“黑山岭寨”，并非土匪窝子，而是贵州的生地番寨。
既不隶属于卫所，又在土司直管之外，这样的地方被称为“生地”。贵州全境到处都有“生地”存在，住着各种各样的少数民族，说白了都是大明朝的化外之民。
而王渊所在的黑山岭寨又不同，这是一个“穿青寨”，里面住的全是“穿青人”！
青即黛，远山如黛，通俗来讲就是青黑色。
寨子里**和土人混居，他们既不被外界视为**，又不被各族土人所接纳，于是形成了一个全新的族群。
他们采集山中矿物颜料，喜欢把衣服染成青黑色，以显示自己跟**（蓝衣）和土人（素衣）的区别——穿青人由此得名。
这种族群在云贵地区很多，构成来源五花八门，甚至延续到几百年后。虽然没有被正式认定为民族，但他们在新中国的一、二代xx上，民族栏分别写着“青族”和“穿青人”。
在明朝中期之时，已经有了“穿青人”的称谓，但日常叫法是“里民子”（僚人后裔）和“土人”（有别于土家族），甚至被误认为隶属黑苗族群。
……
转眼又是数年过去，王渊已经十岁，他越来越喜欢发呆了。
关于前世的记忆，变得更加清晰深刻。
甚至，王渊还有了成年人的思维模式，非常确定自己是穿越过来的。
只不过跟其他穿越者相比，他穿得实在有些惨。既非王侯将相之家，也非富贵豪强之族，好歹穿个清白良民也行啊，这他娘的投胎到蛮夷番寨是什么鬼？
连正经户口都没有，怎么参加科举考试？
如果不去参加科考，又怎么在大明朝出人头地？
即便是到外面闯荡，也得把户口问题解决，总不能一直窝在大山里，就此老婆孩子热炕头吧？
那也太丢穿越者的脸了！
这天傍晚，阿爸和大哥打猎归来，阿妈背着妹妹正在盛饭。
阿爸叫王全，贵州前卫逃亡军户。
阿妈王姜氏，西边大苗山里的苗女。
王姜氏一共生了五胎，碍于落后的医疗条件，一子难产夭折，一女半岁夭折。只剩下大哥王猛，老二王渊，还有个没来得及起名字的小妹。
碗是粗陶碗，还缺了几道口子，筷子也是随便用木头削的。
饭是红米粥，由高粱掺杂麸子熬成，口感和味道都特别糟糕。菜就更不讲究了，一大碗野菜汤，还扔了些鱼腥草进去调味。
今天阿爸和大哥的收获还行，猎到了一只野兔、一只松鼠，明天就能有肉吃了。
见王渊迟迟没有动筷，阿妈王姜氏问道：“渊哥儿，你怎么不吃？”
大哥王猛笑着接腔：“是不是打猎没叫上你，闹性子不高兴了？”
阿爸王全颇为自豪地说：“渊哥儿练得一手好箭术，力气也大得吓人。等再过几年，身体长壮了，肯定是一等一的好猎手！”
“那当然，阿弟射箭比我还准，上次一箭射中了山鸡的眼睛。”王猛咧嘴傻乐。
家庭气氛非常融洽，王渊也忍不住笑起来。但他很快又收起笑容，正色道：“阿爸，阿妈，大哥，我想读书！”
全家都不出声了。
好半晌，王姜氏才说：“渊哥儿，家里没钱。”
王全摇头道：“有钱也读不成书，方圆几十里连个社学都没有，只有土司老爷自家办的宋氏族学。别说我们无籍山民进不去，就连山下的编户良民都不收，那里只准宋氏子弟进学读书。”
王渊说道：“阿爸，阿妈，这个问题我想了很久。读书不一定要进学堂，有老师就可以了，在家里读书也是一样的。”
王全还是在摇头：“寨子里就刘木匠识字，虽然你们哥俩的名字，就是请他帮忙起的。但他也是个半桶水，怎么有资格给人当老师？”
王渊笑道：“山上没有，山下有啊，请一位先生上山就行了。”
“请先生很贵的，把我们卖了都凑不齐。”王姜氏提醒道。
王渊一步步说出自己的计划：“扎佐驿的官道上，是不是经常有流犯和贬官经过？”
王猛点头道：“是很多。”
王渊继续说道：“这些流犯和贬官里面，是不是有人读过书？是不是可以请来当老师？”
王猛恍然大悟，猛拍自己的大腿：“对啊，抢一个上山当老师就成，还是阿弟你的脑瓜子好使！你太聪明了！”
脑瓜好使的王渊，连忙纠正道：“大哥，是请，不是抢。”

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