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由张翰、宋轶、贾青与陈乔恩等主演的年代剧《传奇大亨》在浙江卫视与腾讯视频开播。这部剧描述了由张翰饰演的顾延玫一生的传奇人生,他追寻电影梦想,在爱恨情仇之间仿佛自己就是电影中的主角。这场跨年代的大戏考验着张翰的演技,从“霸道总裁”到“鱼塘池主”,再到“传奇大亨”,张翰从偶像派转向实力派转型之作。一部追寻电影梦想的故事,折射出了多少传媒与电影追梦人的心酸与苦楚,但是丰富的故事情节塑造出的活生生的人,为我们展现的是一种励志、昂扬与奋斗的璀璨人生。
中国电影人所坚持的精神大多被时代所淹没,人追寻的初心,追求的电影的本质与电影艺术在中国市场化商业化运作的模式下还留有多少值得我们深思。电影艺术与电影追梦人的脚步是否走的更加坚挺我们可以借这部片子将传播的聚光灯汇聚到电影人与电影艺术上。
电影人——邵逸夫
邵逸夫
《传奇大亨》的追梦人顾延玫的原型其实是中国一代电影人邵逸夫。邵逸夫是著名娱乐业大亨,慈善家与电影制作人。邵逸夫一生为我国电影业的发展做出了杰出的贡献。50年代后半期,随着香港经济的转型,香港逐渐发展为工业化的都市,一批有着南洋背景的大型制片电影登陆香港,香港电影业得到了长足的发展。1958年成立邵氏兄弟(香港)有限公司,以其现代化和全球化的企业理念和经营模式引领着香港电影工业的发展。在公司发展一段时间之后进行了大刀阔斧的改革,大量生产商业片,这也是邵逸夫成为娱乐业大亨的起点。在他们的影片中,那种对道德、伦理的维护,讲究“影以载道”的传统已不再是主导要素,多样化的商业类型、跌宕起伏的故事、细腻感人的人物、相对考究的电影叙事语言、流畅简明的节奏成为共同特色。
图片右侧邵逸夫
五六十年代“邵氏兄弟”和“电懋”的竞争在《传奇大亨》中也有所体现,“天下电影”与之后剧情中的“刘常德”之间的竞争就是这场电影争霸的原型。其实,两者不仅是挤占市场的关系,还有两者之间的电影理念的深刻较量。邵逸夫出身于中国传统的商业世家,从小接受的是以儒家伦理观为主的传统教育,经受了中国传统观念的浸透。他身上传承了邵氏家族务实、灵活、节俭、稳健、勤奋等传统经商理念,在经营中始终保持在商言商、不唱高调的特色,以追求利润最大化为最终目的。这些经历也为后来邵逸夫对中国的贡献奠定了基础。中国无论走到哪个城市,你在学校或医院都会看到一座逸夫楼。邵逸夫,中国伟大的电影人,他用拍电影赚到的钱支援国家建设,捐给国家近 50 亿元,建了 6000 多个项目,几万所学校受益。邵逸夫一生秉持爱国、敬业、诚信、友善的精神,是中国电影人的楷模和榜样。
邵逸夫
电影审美——电影艺术的核心
顾延玫
邵氏公司是唯一一个见证了香港电影整个发展脉络的电影机构,其中邵氏兄弟公司是最为辉煌的一段。动作片是邵氏兄弟电影中最值得关注的类型。20世纪60年代中期在天时、地利、人和的条件下,“邵氏兄弟”以新武侠片为起点开创了动作片的奇迹。法国的卢米埃尔兄弟于1895年拍摄的电影短片《火车进站》标志电影这门新兴艺术的诞生。以爱森斯坦《电影的形式》为代表的苏联蒙太奇学派为电影理论史上的第一个里程碑;以巴赞《电影是什么》为代表的现实主义美学为电影理论史上的第二个里程碑;以麦茨《语言和电影》为代表的电影符号学为电影理论史上的第三个里程碑。
电影的审美在我国初步发展是《定军山》,它把电影推向了一个文艺性的范畴。中国最早的电影《定军山》,就是把京剧艺术一代名角“谭叫天”谭鑫培表演黄忠的一场京剧表演用影音方式留存于历史中的戏剧文化资料。电影从戏剧脱胎而来,而戏剧是文学艺术形式的一种,故而电影与文学的关系不可谓不紧密。在《传奇大亨》中顾家四兄弟也是从戏曲转向电影的拍摄,开创了电影的新局面。电影的叙事手段也开创了电影审美的篇章。电影叙事学可以分为两个层面,一个是表层的画面语言层面,这个层面的理论发展建立在结构主义叙事学基础之上,主要指**、符号学及格式塔学派在电影理论研究中的运用;另一个层面是指内层的叙事模型或者说是视觉类型层,这一层面的理论则借用了文学叙事学的一系列概念。电影叙事学的发展也成为审美评价的一个重要部分。
《传奇大亨》中很多都是有历史原型的,比如玫瑰的原型是阮玲玉,阮玲玉一生都在追求爱情但是遇人不淑,在电影行业的成功与她的感情失败形成了鲜明的对比,这也是富有传奇的电影人的一生,感兴趣的可以马上开始追剧哦!你不知道的电影幕后的故事,电影人的璀璨人生。
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