以诺亚方舟残骸相关的历史故事和传说

圣经中关于大洪水和诺亚方舟的故事可能是世界上最著名的故事之一。诺亚的故事对**徒、**、犹太人和巴哈**具有重要的宗教意义，他成功地坚持了几千年；这一事实使许多人相信，全球洪水可能不仅仅是一个神话。

但如果这是真的，这就引出了一个问题：考古证据在哪里？一个古老的方舟会在世界的某个地方，等待着被发现吗？

这是一个探险队开始回答的问题–他们的发现可能永远改变你对世界的看法。

洪水
直到18世纪，人们普遍认为“圣经”中关于洪水的故事是对历史事件的准确报道。然而，多年来，随着科学知识的扩展，大多数人开始把“圣经”的洪水叙事看作是象征性的，而不是事实。

但是，尽管科学告诉我们圣经中描述的创造故事与我们对世界的了解并不完全一致，但即使是最狂热的怀疑论者也不得不面对一个事实，那就是让一些人相信诺亚方舟仍然存在。

阿拉拉特山
在圣经中的洪水故事中，在雨水已经停止，海水开始消退之后，诺亚把方舟降落在“阿拉拉的山脉”上，在释放了一只乌鸦和一只鸽子之后，他终于打开了这艘巨型船的舱口，释放了他所藏在那里的其他动物。然后，这些动物从山坡上散落在空旷的土地上，与诺亚和他的后代一起重新定居在这片土地上。
虽然诺亚方舟是否真的降落在亚拉腊岛的问题仍然悬而未决，但有一件事是事实：阿拉拉特山是真实的，而住在它附近的人们几个世纪以来一直声称它是方舟的最后安息地。正是在那里，2009年，一支探险队带着希望去发现圣经故事的考古学痕迹。


土耳其最高峰
阿拉拉特山位于土耳其最东面，靠近伊朗和亚美尼亚边界。它是土耳其最高的山峰，是亚美尼亚的主要民族象征，被亚美尼亚人认为是神圣的，他们认为它是一座圣山。

Ararat海拔5,137米(16,854英尺)，是世界上最著名的50座山峰之一，常年积雪，这意味着，尽管传说方舟降落在山坡的某个地方，但多年来它基本上没有被探索过。第一次登顶是在1829年，尽管人们至少在中世纪就一直试图达到顶峰。
由于它的传奇地位，许多人试图扩大它和找到方舟-但直到最近，没有人发现太多的价值。

历次远征
也许在古代探索过阿拉特的最著名的人是马可波罗，他在他的名著中描述了这座山，马可波罗之旅。
但是，虽然方舟位于阿拉拉特山的说法已经有近两千年的历史，但对这座山的探索直到19世纪才真正开始。
1829年，攀登过这座山的弗里德里希·帕罗博士写道：“所有的亚美尼亚人都坚信诺亚方舟仍然存在于阿拉拉特山顶的今天，为了保护它，任何人都不允许接近它。”

近50年后，另一位名叫詹姆斯·布莱斯(Jame**ryce)的探险家发现了一项能在全世界引起共鸣的发现。

詹姆斯·布莱斯的发现
1876年，牛津大学民法教授詹姆斯·布莱斯(Jame**ryce)也是一名历史学家、政治家、外交家和探险家，他开始扩大阿拉拉特山的规模，执行一项调查事实的任务。

虽然他没能爬上山顶，但他还是爬过了树线，就在那里，在寒冷、荒凉的山坡上，他找到了一些东西，能震撼整个研究社区的核心。

木梁
当布莱斯爬上阿拉拉特山时，他抬头望去，只见周围只有岩石和巨石。但是当他继续上升的时候，突然有什么东西引起了他的注意。一个他希望看到的形状，但不敢相信他会找到。

在那里，岩石中有一根古老的木梁，那里太冷，太硬，什么东西都长不出来。它太大太重了，不可能被搬到那里，而且多年来没有人登上过这座山。布莱斯的结论是，它只能是方舟的一部分，当他回到英国时，他的发现将预示着一个远征到这座山的新时代的到来。但直到2009年，才能真正找到有意义的东西。

布莱斯的发现令人兴奋–但这并不能证明方舟实际上已经被发现。
多年来，许多探险家声称他们找到了方舟–或其证据–后来被证明是错误的。但是，虽然大多数探险队都没有提供可接受的证据，但一次长期的、持续的探险将在一段时间内使全世界相信，方舟终于被发现了。

上世纪60年代，一位名叫罗恩·怀亚特(RonWyatt)的男子在阿拉拉特山(MountArarat)的山顶以南18英里处看到了一张照片，照片与船的结构有着惊人的相似之处。

杜鲁普?位点
在圣经对洪水和诺亚方舟的描述中，据说诺亚方舟的最后安息地是在山阿拉拉的。然而，世界上只有一座阿拉拉特山–这是如何和解的？
虽然许多人认为方舟确实位于阿拉特山的山顶上，但一些圣经学者认为，阿拉拉特是现代阿拉特山居住的整个地区，方舟可能被放置在该地区众多山峰中的任何一个。
其中一座山峰位于阿拉拉特山以南18英里处，被称为杜鲁普火山(Durup?)遗址–当你看到它时，我们无法否认它的形状和大小都与我们认为的方舟看起来相符。
罗恩怀亚特的意图是证明它实际上是方舟。

加入探索
1985年，怀亚特与大卫·法索尔德(David Fasold)会合，他曾是美国商船军官和打捞专家，同时也是地球物理学家约翰·鲍姆加德纳(John Baumgardner)。法索尔德一看到这个地点，就叫道，在他看来，那是一艘沉船。法索尔德和研究小组使用了备受争议的“频率发生器”技术，声称他们的扫描显示出了一个规则的内部结构，并测量出编队长度为538英尺(164米)，接近圣经中诺亚方舟300英尺(157米，515英尺)的长度，如果使用的是古埃及人的20.6英寸(0.52米)。

但这是另一个更具体的发现，真正让他们感到兴奋。

卓格石
当他们在乡下寻找更多的证据时，怀亚特和法索尔德发现了一个有趣的发现：古代的石头上刻着大洞。法索尔德认为这些都是沉船–一种在暴风雨中部署到今天的锚式大船，以帮助在强风和急流面前保持航向稳定。由于它们极其古老的起源，而且由于这些石头是在距任何一大片水域数英里的地方发现的，法索尔德得出结论，它们一定是属于方舟的。但尽管有了这个令人兴奋的发现，他的理论很快就会被刺穿。

但有什么能让人相信诺亚方舟是真实存在的
专家们认为，Fasold的“频率发生器”不过是一根花哨的“探测棒”，而这些散乱的石头，尽管形状引人注目，却被证明是该地区被证明是坟墓标志的更多石头的一部分。
这些假设被推翻后，整个Durup?纳米晶理论就崩溃了。
但在阿拉拉特山主峰上的另一个发现将导致人们重新对寻找古方舟产生兴趣。

佐证
自从人类发明文字以来–如果不是以前–就有关于神(或众神)决定淹没世界以消灭所有陆地生命的故事。

不管是巴比伦人的乌特纳尼西丁吉尔伽梅什史诗苏美尔人关于紫苏德拉的故事，印度教萨塔帕塔·婆罗门在故事中，毗瑟奴警告第一个人，马努，要建造一艘船，古马奈斯的希腊神话，第四世界入口的北美霍皮神话，或中国的大洪水神话，似乎无论你环顾全球，似乎都有某种关于洪水消灭文明的书面或口头传统。
难道所有这些故事都是巧合，还是它们指向了其他的东西？

吉尔伽梅什史诗
虽然世界各地都可以找到各种形式的大洪水的故事，但我们所拥有的最完整、最古老的故事之一，是巴比伦人的一部分。吉尔伽梅什史诗。
写在四千多年前的石碑上吉尔伽梅什史诗讲述了一个伟大的国王吉尔伽梅什的故事，他决定寻找永生。在他的旅行中，他遇到了许多神、怪物和奇怪的人，但也许他遇到的最重要的人是一个名叫乌特那皮什提的人–他和他的妻子已经获得了永生。

当Gilgamesh遇到他时，UtNapishtim已经很老了。为了了解他永生的秘密，吉尔伽梅什请乌特纳皮什提给他讲他的故事。

乌特萘西姆
有一天，由于人口过多，众神决定淹没世界，并从表面上消灭所有生命。然而，其中一位神灵EA警告乌特纳尼西姆。为了避免在即将到来的洪水中死亡，EA指示UtNapishtim建造一艘船。乌特那西提聚集了工人和资源，用芦苇和沥青建造了一个巨大的容器，可以容纳“田野上所有的动物”以及他的家人和帮助他的工人。

在他按照EA的指示建造了这艘巨大的船后不久，天就打开了，一场猛烈的风暴开始肆虐这片土地。

风暴
乌特纳尼西姆和他的家人、工人和动物安全地登上了他的方舟，但暴风雨继续在外面肆虐，甚至连神也在颤抖。
最后，很多天之后，雨停了下来，乌特纳皮什提打开了一个舱门，放了一只乌鸦和一只鸽子，最后把方舟落在了一座山上。

这个帐户太旧了。它是在19世纪末在石碑上发现的，这些石碑几千年来一直没有被碰过，散布在巴比伦帝国的古老城市中。虽然它比“圣经”的写作早了几千年，但这个故事的核心是大多数生活在今天的人所熟悉的。

千百年来讲的故事
根据巴比伦的石碑，一个方舟和一场灾难性洪水的故事似乎已经以这样或那样的形式讲述了无数个千年。
无论是通过歌曲、口头传统还是文本，关于洪水叙事的讲述和重述，我们都无法得到足够的重视。
但故事的重述不仅限于古代的石碑和宗教巨著，最近的复述是在2014年的电影中，诺亚导演：达伦·阿罗诺夫斯基，由罗素·克罗主演。

但是，在这个故事被重复了几千年之后，阿拉拉特山的最新发现最终能永远改变我们对洪水的看法吗？

差异
尽管令人惊讶的是，洪水的描述在几千年里基本上没有变化，但不同描述之间，甚至在内部也存在一些差异。
例如，在“圣经”中，有一段说诺亚被指示每种动物一对，而另一段，在不久之后，他被指示采取“七对每种清洁的动物”和“一对每种不洁的动物”，以及“七对每种鸟”–这意味着有些物种每种有十四对，而另两种只有两种。
这给整个账户的可靠性带来了疑问–但2007年探险队的发现可能会改变这一切。


NAMI远征
2007年，一支土耳其和香港联合探险队开始攀登阿拉拉特山，寻找神秘方舟的新证据。
作为NAMI探险队，他们寻找这艘古代船只的考古遗迹是雄心勃勃的，这不仅是因为它的神话地位，而且也是因为这座山的积雪天气和**的地形造成了危险的攀登。

不仅如此，攀登阿拉拉特还有另一个主要问题；今天，这是一个高度管制、封闭的军事区。

危险！封闭军事区
由于阿拉拉特山高度很高，而且靠近土耳其与亚美尼亚、阿塞拜疆和伊朗的边界，它至今仍是一项重要的战略资产。
但这不仅仅意味着这对土耳其国家来说很重要；要获得攀登这座山的许可，需要通过军事渠道。对于希望攀登的外国人，必须获得特殊的“Ararat签证”。

但是，即使在获得了登山许可之后，登山者也必须坚持既定的路线–否则就会面临被驻扎在那里的军队开q的危险。

出发
在他们设法获得罕见的阿拉特维萨之后，NAMI探险队在当地导游的帮助下，开始攀登这座高耸的山峰。

天气很恶劣，风吹过他们的脸–但他们下定决心了。他们确信上面有什么东西可以找到，没有暴风雪、暴风雪或任何其他障碍会阻止他们探索这座山，除非他们找到了指向方舟方向的线索。

寻找洞穴
在经历了漫长而痛苦的攀登和几次与当地军队的密切联系之后，NAMI探险队偶然发现了一些令人惊奇的东西。
在海拔4000米的高空，他们发现了一个洞穴。
但令人惊讶的并不是洞穴本身，而是他们在洞穴中发现的东西。
当探险队进入封闭的空间时，身后是滚滚的雪地，他们的眼睛睁得大大的，不敢相信。


他们似乎中奖了。

显著证据
当他们进入洞穴时，团队无法相信他们的眼睛。
他们在他们周围所看到的确实是非凡的。
NAMI研究员袁文辉在一次采访中回忆道：“搜索小组和我亲自进入了山顶上的一座木结构。结构被划分成不同的空间。我们相信，我们进入的木结构，是历史记载的相同结构，也是当地人所指的同一艘古船。“
这个团队需要把样品送到实验室去回答这些问题。

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神秘样本
为了确定NAMI探险队发现的木结构是否真的是方舟的一部分，研究人员不得不回答几个尖锐的问题。首先，他们必须确定木材的年代。使用碳测年方法，他们从现场获得的样本；研究小组估计木材的年龄约为4,800年。
但是它是什么样的木头呢？


在圣经记载
在圣经记载中，方舟是用“地鼠木”制成的。但是，“gopher”是一个神秘的词，在圣经或希伯来语中，它不会在任何地方重复–这个词一直备受争议。这个小组发现的木头能揭开谜团吗？

地鼠木
在希伯来圣经中，“高波尔木”一词被用来描述建造方舟所用的材料。因为这是一个独特的术语，从那时起在其他任何地方都没有见过，所以人们一直在猜测它究竟意味着什么。虽然有些人认为这可能意味着“芦苇”，而另一些人则认为这可能意味着经过焦油处理的加工过的木材，但也有一些假设认为地鼠木是一种特殊类型的树。

如果这是真的，而且NAMI探险队确实找到了方舟的残骸，对木材的分析将有助于揭示这个有着百年历史的问题。

视频证明
2007年，NAMI探险队从Ararat山远足归来，直到2010年，他们才发布了他们发现的视频片段–也许是因为他们想要绝对确定他们所发现的是真实的。
然而，当他们最终公布了他们发现的视频文件时，他们引起了很大的轰动。

世界各地的专家争先恐后地分析这段录像，但很快，一场骗局的说法就开始出现了。

一个可能的骗局？
在NAMI公布了他们发现的视频文件后不久，评论家们就开始声称他们的发现不过是一个精心设计的骗局。
一些人声称，他们发现的木梁结构是从黑海海岸的一座古老木结构中打捞出来的，这些木结构是他们早些时候被导游带到遗址的，这样他们就能找到一些东西。

这可能是吗？

不可能的骗局
在他们的网站上，为了反驳指控，NAMI探险队说，他们已经向阿格里省文化部主任Muhsin Bulut先生征求了他对结构的意见。该网站称，他的回应是“秘密地将这么多的木材运送到严格监控的地区，并在海拔4000米的高空种植大型木结构是不可能的。”

那么，这是一个骗局，还是NAMI探险队真的找到了诺亚方舟的证据？
NAMI远征队声称诺亚方舟的证据确实是非常了不起的。
虽然他们不能立即被解雇，但如果要被科学界认真对待，就必须提供更多的实质性和彻底的证据。
但即使他们的说法得到证实，这一发现也会给出更多的问题。
如果真的有一场洪水，而世界上的动物被困在巨大的方舟里，那么我们对生物学和地质学的了解就会受到质疑。

DNA证据
在生物学家研究动物种群时，他们能够追踪DNA密码的变化，方法是将它们与多年来分离出来的邻近种群进行比较，并将它们与化石记录进行比较。
我们所知道和理解的关于目前野生动物种群DNA的一切都告诉我们，它们在它们的栖息地生活和进化已经有几百万年了。

“圣经”中关于诺亚方舟的故事将这一事件置于人类已经发展出一种文化、构建工具和语言的时代–在进化的时间表上，这太远了，无法与所有物种祖先在同一地点的释放相匹配。

地质证据
即使我们决定接受由方舟拯救动物的想法，并设法解释生物和基因现象，我们也能以一种与诺亚的故事相吻合的方式看待我们周围的情况，还有地质学的问题要处理。
简单地说，没有全球洪水的地质证据，尽管，根据我们对这类事件的了解，如果发生了这种情况，它将不得不留下某种痕迹。

然而，有一种解释是有些人感到满意的，它使方舟的故事与我们所知道的科学相调和。

古代信仰
关于全球洪水和一个人通过建造方舟为它做准备的故事是非常古老的。在考古发掘中发现的一些版本清楚地表明，早在5000年前，它就已经广为人知并被广泛接受。


为了让这样一个故事在这么多文化中占据如此强大的地位，有些人认为一定有某种具体的证据或广泛的证据来支持它。

孤立事件
即使没有发生全球性洪水，古代美索不达米亚也有局部快速洪水的痕迹。
看来几千年前，那里确实发生了某种灾难性的事件，而在这些事件中，方舟–或类似方舟的船只–很可能被用来拯救人类和动物，使其免受汹涌之水的侵袭。


这样的洪水会不会到达阿拉特山，而所用的船只是否还在那里呢？

有信仰
质疑洪水事件的批评者往往完全依靠科学的方法。但对许多人来说，圣经中事件的真相并不受这些约束的限制。


对于有信仰的人来说，洪水和诺亚方舟事件的字面版本很有可能发生，即使没有科学证据来支持它。造物主是强大的，可以创造我们无法察觉的环境。虽然这种方法可以而且必须得到尊重，但在使用科学工具和研究时很难考虑到这一点。

希望能找到
NAMI的发现仍有争议，但方舟的探索者还没有放弃希望。
?今天，许多人相信方舟就在阿拉拉特山的某个地方，还在等待被发现。

但有没有计划好未来的探险计划？他们会从NAMI停止的地方学到什么，或者他们会试图打造自己的道路？

未来远征
考古学家、信仰者和各种冒险家总是计划到阿拉拉特山探险，希望能发现方舟。
但是，正如我们已经说过的，获得Ararat Visa并不是一件容易的事情–在NAMI的远征之后，它可能会变得更加困难。

尽管他们的意图是纯粹的，但NAMI做了一些激怒土耳其当局的事情，这可能会对所有希望访问该地区的未来研究人员产生影响。

神奇的故事
似乎洪水的故事对每一个听到它的人都有魔力。从古代的苏美尔人到希伯来人，一直到现代的**徒，甚至怀疑论者，这个故事都激发了人们的想象力，激发了人们的好奇心和希望。


但还有一个问题：这是一个真实的故事，还是一个神话？

发现真相
无论他们最终是否成功，NAMI的目标是证明–或否定–方舟的存在是一个与世界各地数百万人产生共鸣的目标。
方舟的故事在无数代人中成功地激励和令人眼花缭乱，超越了文化和语言的障碍，并挑战了时间。

要证明这是真的，这将为几千年的传统增添一个重要的篇章。

我们可能还没找到
虽然NAMI的发现有很大争议，但这并不意味着方舟永远也找不到。虽然这在考古学领域仍然是一个极具争议性的话题，但我们毫不怀疑，人们会继续寻找这座古老的木结构，希望能让这个永恒的故事更近、更真实–有一天，谁知道呢？也许像NAMI这样的远征会让我们所有人大吃一惊。